徐英见杨谦注意力回到了桌上文案，也知趣的放下茶碗默默的离开了书房，担心打扰自己大儿。

殊不知徐英这一趟无心插柳却是帮杨谦打开了一个思路上的盲区。

是呀！这么大的兽脚印为什么非要是妖兽呢？为什么觉得没办法跟案子靠拢在一起呢？

若这巨大的兽脚印，包括那些粪便都是属于同一个巨大体型的坐骑的话，那事情不就全都连起来了吗？

杨谦重新开始推演王家庄的屠村惨案。

一个假设场景逐渐在杨谦的脑子里清晰起来：一个拿着一件厉害的邪道法器的妖修或者邪道修士，途经或者专门来到王庄，见猎心起做下大案屠杀全村。之后骑着坐骑离开。那些屋顶上和大树上的脚印，应该就是进村时高来高去踩出来的。

这个场景出现之后虽然把所有线索都给串起来了，看似已经有了佐证并且成了闭环，只需要证实王响的魂魄可能受伤就能正式作为案件分析结果来用了。

可是，这个假设的场景有一个麻烦。

那就是符合这个“坐骑”条件其实并不多。

乍一看，不论妖修、邪道都可能有坐骑。但养一头王庄附近兽脚印那样的坐骑可不是养一匹马一头驴那么简单。是要消耗海量资源的。

据说养这种妖兽级别的坐骑需要用到灵谷甚至灵石。这完全不是寻常妖修、邪道可以承受得起的。

这就基本上将邪道给排除掉了。因为邪道修士几乎不存在固定的势力，也不可能有稳定的资源花在豢养一头其实并没有太大用处的坐骑上面。

那就是只剩下妖山里的妖修了吗？

杨谦同样不确定。

毕竟妖山虽然也是成规模的势力，但是同样称不上多富裕。养坐骑？也不太可能。

那这么捋下来是不是又进死胡同了？

并没有！

因为一个杨谦之前根本就没有想过，觉得根本不可能的新思路跳进了他的视野里。

妖修穷，邪道也穷，都不太可能费力气去养代步为主的妖兽或者灵兽坐骑。

但有一个势力却完全符合豢养坐骑的条件，那就是：仙门！