穿过那道空间屏障之后，映入杨谦眼帘的是一间古怪的石室。

石室面积很大，方圆能有二三十丈，并且空高达到了惊人的五十多丈。

三尊巨大的石像成品字排列矗立在这间石室当中。

三尊石像两男一女，分别握持法宝：飞剑、大鼓、绫带。

这三人中左边使大鼓的那人，坐下还有一头雄鹿坐骑。大鼓悬在身侧，看起来像是悠闲的击鼓奏乐一样。与居中和居右的两尊石像的威严煞气模样大不相同。

杨谦的注意力也从一开始就被左边的石像吸引，因为他觉得这石像有些眼熟。

眼熟的地方就在于石像手边悬着的大鼓和坐下的雄鹿坐骑。

加之这里很多法阵的布置又与杨谦在另一个地方所见是同一路数，所以他没怎么犹豫便笃定左边这尊石像的身份。

擎天妖师和它的主人。

当初杨谦剿灭白骨岭的时候，在一处墓穴里就找到过鹿妖留下的棺椁。棺椁上的图案就说的是它如何跟着自己的主人大杀四方的。而后杨谦还在那墓穴里得到了对他而言很重要的一门武修法门《擎天霸体》。

而《擎天霸体》与后面杨谦在传法塔里获得的《霸体真解》，两门功法完全是一脉相承，并且有一个明显的阶段延续性的结构，也让杨谦成就如今霸体武修的根基。

可以说杨谦对那鹿妖和其主人的事情记忆极为深刻，并且跟赵氏一脉绝对脱不了干系。

如今在传法塔的顶层看到持鼓坐鹿的雕像，杨谦立马就猜到了对方的身份。

并且自然而然的就先开始仔细观察左边的这尊石像。

石像四十余丈高，比例匀称，看起来很有种放大版的栩栩如生的感觉。特别是凝视石像的时候总会觉得好似石像也在凝视你。

往边上走几步，杨谦从巨大的雕像上收回目光，落在雕像下的一个石台上。

石台跟普通的祭台差不多大小，上面放着三只盒子。

在石台的正前方还有一个蒲团。

杨谦走过去，看了一眼放在地上的蒲团，嘴角下意识的就抽了一下。

蒲团上的法阵纹路和制式，让杨谦想到了让自己吃尽苦头的火莲蒲团。除了外形略有差别，光看法阵纹路的话，这蒲团跟火莲蒲团如出一辙，甚至更加精细。