83:点金成石(求收藏追读)

仙道在上 南朝陈 1194 字 1个月前

在大街闹市上察觉到魔气,出乎意料之外,难道那些魔离开潼关,竟混进了京城?

陈留白小心翼翼地施展法念来观察,很快发现这一缕魔气有所不同:

并没有那么暴虐与嗜血,而是充斥着一种衰老枯萎的意味,其中还夹杂着一股难以言喻的臭秽。

让人立刻就联想到“行将就木,死气沉沉”这般词语。

由此肯定,这里出现的“魔”,并非潼关那些。

不同一拨的。

然而发现新的“魔头”,这不管怎么说,都称不上好事。

真正的魔,那可是超然于一般邪祟的存在,颇难对付。

否则的话,陈留白当天不会从荒野上轻易撤走。

还是那句话:这世道的变化,比预想中快得多,而且越发不可控。

他倒非害怕,而是要更为谨慎小心地应对。

当下慢慢走着,要将对方锁定,看到底是个什么东西。

人群忽而散开,纷纷站到边上去,前头奏乐齐鸣,诵经声不绝于耳。

原来正有一大队僧人仪仗抬着神龛佛像等走过来。

在这段时日内,类似情况,陈留白碰到过好几回了。

听说这些仪仗僧侣全部出自天龙寺。

天龙寺位于京城西山上,号称“天下第一寺”,当朝国师愿空法师便出身于此。

而延康帝那座造了十多年还没完工的墓宫,就是由愿空法师主持布局的。

由此可知,延康帝对愿空法师的倚重和信任。

天龙寺声名远播,香火鼎盛,一天到晚,信徒香众络绎不绝。寺内共供奉着十三尊肉身佛,冠绝天下。

这些肉身佛并非全部由寺内出产,其中好几尊,却是从别处请来的。

据说天龙寺要集齐十八之数,合称为“十八罗汉”。

至今为止,尚差五尊。

听闻到这个说法后,陈留白忽然想到,当日自己从荒废古寺处离开,所遇到的僧侣仪仗。对方打着给延康帝祈福的旗号名义,实质上很可能是为了寻找肉身佛。

比起松散的道门来,释家佛门,它们的组织管理要规整得多,很多东西都会有着记录档案等,并形成经卷的方式进行存放。

因此,那座废寺里出现过肉身佛,肯定不是什么秘密。