太乙真人以道一印为首，赤松子以两仪印为首，普贤真人以太极印为首……每一个人的道途不同，证出的道果也是不同。

申公豹以开天印记起家，后学得翻天印，悟得劫起劫灭之道，开天是劫，灭世是劫，活着亦是一种劫数。

感悟万物之间皆有联系，所以第三条大道乃是因果大道，试图证出一枚因果印。

但，威能与层次上，终究欠缺了几分，这一枚因果印记是靠着佛门速成，其中过程并非自己领悟，少了几分沉淀与底蕴。

平时用着或许差距不大，但，真到了生死时刻，亦或者证道之日，这一点缺陷便能要了申公豹的命。

现在好了，元始演法，退而后进，将明明白白，盘古正宗的因果之道展现在他眼前。

刹那间，申公豹与自己大道结合，猛然有了一种大彻大悟的感动，醒悟了己身欠缺什么。

佛门因果堪称至高奥义，无数大德高僧专研，可为何佛门在因果上造诣如此之深。

那是因为有一样东西贯彻其中，那就是佛性！

众生皆有佛性！

众缘所生法，我说即是空，一切法毕竟空，一切法平等无碍。

一切众生皆有如来智慧德相，只因妄想分别而不能证得。

意思是说众生本来都有佛性，或者说本来就是佛，只不过众生有妄想分别心，所以不能修行证得。

无论是什么生灵，哪怕是最卑微的小草，哪怕是杀人不眨眼的魔王，哪怕是高高在上的神灵，内心深处也有一丝佛性。

因为有了这份佛性，所以众生平等，因为众生平等，所以便有了因果，九天之上的天帝亦可与九幽下的泥鳅产生一丝牵连。

这便是佛门的独到之处。

而，道门之中能与其媲美的因果大道，寥寥无几，在因果大道上几乎是被佛门吊打，论命中注定，推演因果，都是僧人获胜。

除了……元始！

众生皆有佛性不假，但，昔日元始天尊以盘古巨身开天辟地，乃是最古者，至强者，同样具备唯一性。