贾琮与贾兰二人在李守中门下学习，上午开讲四书五经，研习八股时文；下午则学习六艺，锻炼身心。

这时贾琮才亲身体会到拜一位大儒为师的好处，不仅讲解四书五经通透易懂，而且李守中身为国子监祭酒，自然也是当今八股名家，随便指教一两句科考的经验之谈，全是极富真知灼见，若只靠自己揣摩领悟，却不知道要猴年马月才能融会贯通了。

同时李守中自喻为真正的儒家，要求学生掌握的六艺的基本才能，也就是包括礼、乐、『射』、御、书、数。礼即礼节，乐即音乐，『射』即『射』骑技术，御即驾驭马车的技术，书为书法，数为算数。

这些都是这时代很实用的技能，还不是一个随随便便的家塾私塾可以学到的。

两日时间转瞬即逝，贾琮贾兰都有一种意犹未尽的感觉。

但是李守中还要管理国子监一大滩的事，二人只得回贾府自己用功。

贾琮很

贾琮与贾兰二人在李守中门下学习，上午开讲四书五经，研习八股时文；下午则学习六艺，锻炼身心。

这时贾琮才亲身体会到拜一位大儒为师的好处，不仅讲解四书五经通透易懂，而且李守中身为国子监祭酒，自然也是当今八股名家，随便指教一两句科考的经验之谈，全是极富真知灼见，若只靠自己揣摩领悟，却不知道要猴年马月才能融会贯通了。

同时李守中自喻为真正的儒家，要求学生掌握的六艺的基本才能，也就是包括礼、乐、『射』、御、书、数。礼即礼节，乐即音乐，『射』即『射』骑技术，御即驾驭马车的技术，书为书法，数为算数。

这些都是这时代很实用的技能，还不是一个随随便便的家塾私塾可以学到的。

两日时间转瞬即逝，贾琮贾兰都有一种意犹未尽的感觉。

但是李守中还要管理国子监一大滩的事，二人只得回贾府自己用功。

贾琮很

贾琮与贾兰二人在李守中门下学习，上午开讲四书五经，研习八股时文；下午则学习六艺，锻炼身心。

这时贾琮才亲身体会到拜一位大儒为师的好处，不仅讲解四书五经通透易懂，而且李守中身为国子监祭酒，自然也是当今八股名家，随便指教一两句科考的经验之谈，全是极富真知灼见，若只靠自己揣摩领悟，却不知道要猴年马月才能融会贯通了。

同时李守中自喻为真正的儒家，要求学生掌握的六艺的基本才能，也就是包括礼、乐、『射』、御、书、数。礼即礼节，乐即音乐，『射』即『射』骑技术，御即驾驭马车的技术，书为书法，数为算数。

这些都是这时代很实用的技能，还不是一个随随便便的家塾私塾可以学到的。

两日时间转瞬即逝，贾琮贾兰都有一种意犹未尽的感觉。

但是李守中还要管理国子监一大滩的事，二人只得回贾府自己用功。

贾琮很