只一转眼功夫，那长绳忽然断开，孔元任的人头直坠下来，眼看落到水里。水花翻腾，一人冒出水面，伸手将人头接个正着。
那人随即游到岸边，翻身上岸，双手捧着头颅，径自走到根叔身前，单膝跪倒，恭恭敬敬将人头举起。
根叔泪水滚滚而下，双膝跪倒，慢慢伸手将人头接过，紧紧抱在怀中，嚎啕大哭，哽咽道：“二爷，二爷，咱们回家了！”
四周百姓齐声欢呼，中间夹着抽泣之声，不断有人跟着出声，道：“二爷，二爷，咱们回家。”
沈放望向城楼，高声道：“大人，三个头还请磕来！”
斡鲁古瞠目结舌，仍是不敢相信自己眼睛，那长杆之上，仍有几十只老鼠未去，看的他一阵心惊肉跳。听沈放话语，忽然变色，道：“荒唐，本官何时与你赌约。”转身进了城楼之中。
花轻语见沈放脸上难得一抹笑意，古城之下，万人之间，举手投足，意气风发，尽展峥嵘，依稀是去岁所见的模样。又喜又悲，百感交集，鼻子一酸，却是险险泪下。
根叔捧着人头在前，十余位老儒紧随，身后是数不清的百姓，齐齐向北，径向孔林而去。
孔林在曲阜城北三里许。鲁哀公十六年（前479年），孔子死后，弟子们把他葬于曲阜城北泗水之上。一直到秦汉时期，孔林都并不大，葬在此地的孔氏子孙也不算多。
南北朝时，孔林才初具规模，渐渐成为孔氏一族的集中墓地。孔子墓就在孔林正当中，看上去大大一个土丘，长满青草，也未见如何特别。
孔家子孙听了消息，已在孔林前等候，数百披麻戴孝的妇孺老幼跪了一地，哭的肝肠寸断。只是不见当今的北面衍圣公。
沈放和花轻语两人也跟随众人同行。孔元任的棺木墓穴都早已预备好，只是缺个头颅尸身安葬。
沈放看看周围，不仅有孔氏子孙，还有不少的曲阜百姓，人人哀切，个个悲痛，心中也是百感交集。心道，此人明明与我颇有睚眦，可为何我也如此难过？孔先生若还是去岁那般，这千万百姓，还会如此伤心么？人常说，知错能改，善莫大焉。孔先生死的壮烈，实是不辱先祖之名。
花轻语却见根叔将人头又交于一人。那人老态龙钟，浑身一股说不出的古怪味道。接过人头，进了一所黑漆漆的屋子，再不见出来。心中奇怪，道：“那是什么人？怎拿走了孔先生的头颅。”
沈放道：“大约是个二皮匠。”
花轻语恍然大悟，连连点头。
二皮匠其实就是缝尸匠，也称“走线师”。古人云，身体发肤，受之父母，不敢毁伤。即便是死，也要有个全尸，否则来世转生定有残疾。由此早自春秋战国时，便有了这个特殊职业。
二皮匠既要会“缝”又要会“补”。“缝”即把分离的尸体缝合。“补”则是用稻草替代无法寻回的部分。传五谷杂粮有辟邪之效，因此以稻草为载体，也有驱邪避祟的功能。
二皮匠规矩很多，有三不缝和两大忌：不缝一尸两命（孕妇），不缝死于清明，不缝走阴、扎纸、盗墓等阴行之人，忌乱拼尸体，岂白日缝尸。此外二皮匠终身不能娶妻。
孔元任身首异处，自是要缝合一处方能安葬。而且他被金人纵马驰街，血肉涂城，骨骸零落。不但要缝，更是要补。这一番作业须得等到日落方可动手。想来要安葬，大约要等到天明。
沈放两人就在空墓前拜了几拜，也未与孔家人招呼，悄悄离去。不再折返回城，继续沿路北上。
两人策马徐行，行出数里。方才的阴霾渐去。花轻语渐渐活泼，难掩喜气洋洋，看看沈放，只觉眼前这人说不出的顺眼，道：“你此番可是大出风头，你没瞧见曲阜百姓，看你好像神仙一般。”
沈放淡淡一笑，道：“像妖怪也未可知。”