何不修听后倒吸了一口凉气，愕然良久问道：“宗卷最后一页的图案是什么意思？”

王珩摇摇头，再认真的看了一会后，也是一脸的茫然。

这古老的图案看上去，像是一个天图。

但上面没有象征智慧、重生和希望的神兽图腾，只有一些类似于山川河流的线条勾勒，深深浅浅，朦朦胧胧的，感觉很抽象。

王珩天生没有艺术细胞，实在欣赏不来，看着、看着，突然有点不舒服的感觉。

这张天图要表达什么意思？

说实话，孔子不知道，孟子不知道，老子也不知道。

在末法时代，我们圣主不仅没有艺术细胞，数学也学的不好，尤其是一看见那些复杂的几何图形，就晕头转向。

沉思少许，他放出神识扫了一眼，骇然的发现这些图案仿佛有生命般，竟然动了起来。

它们重新排列组合，最终形成了一个个坐标。

而坐标的横轴和纵轴无限延伸，没有尽头。

通过坐标系，王珩看见另外一个世界。甚至是无数个世界。

用简单的坐标来演化世界的本源，也演化出了整个繁芜纷杂，形态各异的世界。这与《道德经》中的“道”是如此的相似。

想当年，函谷关外，一个名叫李耳的老头，一抠屁股，洋洋洒洒的留下了五千言。

然而其中的真谛，无数先贤穷尽一生，却始终无人勘破。

全书的中心思想是：“道生一，一生二，二生三，三生万物”

大家都知道，这里所谓的一二三，并不代表具体的事物和数量。咱们可以理解为从少到多，从简单到复杂的一个演化过程。