第一千五百四十一章 人权

北宋小厨师 南希北庆 1971 字 1个月前

大臣可以调戏女婢,但是你调戏吏,那就是犯法的了。

为此赵楷还成了一个新部门,叫做大乐司,专门负责宫廷的宴会,归礼部统管,为了符合新法中的经济理念,赵楷允许大乐司在空闲的时候,去民间表演,只要别人出得起这钱,缴纳税收之后,其余赚来的钱,都是歌妓的,但是因此朝廷也削弱了宫妓的俸禄,以此来减少朝廷的支出。

即便如此,宫妓还是赚了,身为宫妓出门表演,那费用肯定高,那点点俸禄,她们哪里还看得上。

这一条律法一出,立刻引起轩然大波,天下男人都非常关注。

但是宫妓就是皇帝的私妓,人家皇帝自个都愿意,谁也不好说三道四。

随后,立法院再度颁发律法,废除了私妓的卖身契,你可以蓄养私妓,但是必须得建立在雇佣合约上,要在双方都同意的情况下,从原来的主仆制,改为现在的聘用制。

但凡贩卖或者交换私妓者,判处杖责五十,入狱三年以上的有期徒刑。

这是总纲领,其中还牵扯到了妻妾的问题,侍妾原本也是可以买卖的,但是现在不能了,侍妾得到了律法的保护,妾将会与妻一样,要进行注册,往高雅一点的说,就是谁上了你的侍妾,那就是给你带绿帽,侍妾拥有普通女人的人权,不再是货物了,这么一弄,其实妾就是妻,只是在礼仪上和道德上,妾的地位低于妻子,这好比皇后和嫔妃的区别。

然而,关于那些罪犯家中的妻女,也得到了一定的改善,像王黼、蔡攸等人死后,他们的妻女都将充公,然后送给那些有功之臣,为奴为婢。

因为这是古代,目前还无法改变这种牵连家人的情况,其实话又说回来,很多奸臣的子女也是非常歹毒的,他们也常常欺压百姓,所以这种牵连还是有理可循的。

但是现在,罪犯的妻女一旦受到牵连,她们是有一个服刑期的,新的刑罚规定三年到十年。

以前皇上大手一挥,赏某某大臣几十上百女婢,这些都是终身制,赏你的就是永久属于你的,除非你也变成了罪犯,但是这些女婢也只是换了一个主人,这就是一件货物,但是现在不是了,皇帝也不能轻易赏女婢了,如果这些女婢是罪犯的妻女,那么皇帝赏给大臣,后面还会加上一个期限,服刑期限一到,她们就能恢复自由身了。

这看似好像是女人的地位低,其实不然,至少很少杀女人,因为女人对于皇帝的威胁微乎及微,所以皇帝犯不着去杀女人,为奴为婢总比砍头要好吧,很多男人徒刑多少年,或者判以死刑,那日子过得更苦,所以从这一方面来说,这其实也是对女人的一种保护。

女人保护法一出,赵楷立刻升为全民男神,那些女人都将赵楷视为救世主。

就在第二日早上。东京九成歌妓齐聚东华门前的日不落旗下,高唱国歌,歌颂赵楷,久久不肯散去,直到赵楷亲自来到东华门前,让人宣读圣旨,赞扬大宋女人的美德,又是再三劝说,那些歌妓才依依不舍的离开。

但是士大夫不答应了,因为普通男人哪里养得起私妓。一般蓄养私妓者,都是士大夫家族,他们有才有钱,这私妓是他们生活中不可缺少的,我辛辛苦苦培养的私妓,你一句话就全部自由了,我还得付她们工钱,那我岂不是亏死了。

还有一些不合法的青楼,她们的歌妓都是一种强迫性质的。所以这律法一出,他们很难控制住手下的歌妓了,因为她们都恢复自由身了,你必须得花重金聘请。否则,她们可以跳槽,反倒是迎春楼那些又名的青楼没有受到太大的影响,因为迎春楼的歌妓工资本来就高。也没有人会离开,因为这些女人就是靠才艺吃饭的,不干这行。她们也不知道该怎么办,修改下合约就行了。

但是普通百姓却是一致叫好,这些叫好的都是养不起私妓的人,他们当然开心,你们一个家蓄养这么多私妓,我这连老婆都找不到,这太不公平了,私妓的人权化,我们这些单身人士就有机会了,特别是那些寒门才子,因为歌妓喜欢有才华的人,所以歌妓人权化,他们的机会就多了,双方争吵的也是非常理解。

这可能是宋朝建国以来,士子和士大夫内部斗争最激烈的一次。