原来鬼域魂族的所谓圣女制度如此残忍没人性！

李坤倍感震惊，同时颇为不解，既然圣女的竞争如此激烈，而且失败者都没好下场，那么，为何魂族的女子还会争当圣女呢？

李坤很自然问出了这个问题。

姓秦的老者说道：“老夫刚才说了，魂族推出的圣女其实是为了消除族内婆罗氏与沙罗氏之间的种族矛盾。而实际上，两种族间的矛盾并没有真正得到消除，不过发生了转移而已，转移到圣女身上去了。这也是老夫刚才所说的，圣女是矛盾的集中体。也就是说，圣女其实就是魂族内部种族矛盾的牺牲品，两个种族通过圣女的竞争来转移矛盾，又通过圣女的牺牲来化解矛盾。”

“婆罗氏和沙罗氏竞相培养自己的圣女，然后通过彼此的圣女之争来实现对魂族的实际控制权。因此，圣女就成了两大族种权利竞争的工具，而那些被他们物色的圣女，自然是身不由己，被逼踏上圣女竞争之路。这也是圣女悲剧的根源所在。”

李坤愤然道：“既然如此，为何不废除这种极不人道的圣女制度？”

姓秦的老者冷笑道：“废除？你太天真了。难道要我们魂族又回到以前的种族大冲突中去吗？圣女固然悲惨，但与整个魂族的安宁和和平比起来，那又算得了什么？为了整个魂族两大种族不再起冲突，牺牲圣女是值得的。”

虽然李坤之前并不真的了解魂族那所谓的圣女制度，但他从南蝶衣的经历上，切切实实地感觉到了她对圣女的抗拒。此时，听到姓秦的老者对魂族的圣女制度进行了详细的介绍后，他虽然从情感上对此非常反感，但理智上又不得不承认，这确实从某种程度上化解了魂族中婆罗氏和沙罗氏之间的族长冲突。

这样一来，李坤越发担心起南小蝶来。

根据姓秦老者的介绍，魂族时任圣女只有一人，要么来至于婆罗氏，要么来至于沙罗氏。不管时任圣女来至于哪个种族，另外一个种族必然会拼命地培养自己的圣女去取而代之。而圣女是没有任期保护的，也就是说，随时都面临着被取代的可能。一旦被另一个种族的圣女取代，其下场是不言而喻的。

南小蝶当年被魂族长老带去鬼域，就是为了让她当圣女。李坤忙在心里盘算了一下，南小蝶如果在十八岁时顺利成为圣女，到现在也已经差不多八年过去了。

根据姓秦的老者的说法，如果当年南小蝶并没有成功取代当时的圣女，那她很可能已经被处死了。就算竞争成功，成了圣女，在这长达八年的时间里，很难保证她就不会被后来的圣女所取代。

想到这里，李坤心里感到一阵难以抑制的慌乱，他不敢顺着这个思路继续往下想，忙不安地问道：“那你可知，魂族现在的圣女是谁？”

李坤紧张得连大气都不敢出，死死地盯着姓秦的老者，生怕从他口中冒出的名字不是南小蝶。

然而，姓秦的老者却摇头道：“老夫已经离开鬼域十几年了，不知道现任圣女是谁。”

姓秦的老者这回答，对于李坤来说，既失望，又庆幸。至少不是最坏的消息。李坤只能自我安慰。