第146章 新的自来也,仁义忠勇

自来也认为忍者是能够忍耐一切之人,

他的一生,都仿佛是在贯彻着这句话。

木叶崩溃计划,老师战死,在葬礼前,他一个人来到曾经训练过的三个木桩前,追忆往昔;

大蛇丸叛逃,他去追赶,最终却选择了眼睁睁看着挚友离开,无能为力;

辛苦培养的弟子水门终成大器,也英年早逝;

而没有早逝的长门和小南,竟成了他最后和最大的对手。

就连想要守护的木叶,都被霍霍成了那副半死不活的样子。

坚韧不拔,永不放弃,

这八个字听上去似乎很简单,

因为无数人都在说,就像小学生作文的命题一样,那么的“普通”,那么的“司空见惯”,

几乎每个人,对类似的命题,也都能说出一大堆很“高大上”和很“励志”很“振奋人心”的言论来。

然而,名言警句到底只是名言警句,

用这些东西劝说别人可以头头是道,

倘若落到自己身上,

当你真的经历那些伤痛,真的面对上一条看不到半分希望的渺茫前路时,

恐怕就没法那么大度和从容了。

但自来也从始至终都在贯彻,

他将所有的伤痛都潜藏在内心最深处,装作完全不在意,用笑容来掩饰。

以至于大家很容易被他的哈哈大笑、真性情流露以及各种搞怪所迷惑,忘了他原来居然背负着这么多的痛苦。

“我坚信,人们真正相互理解的时代,终将到来”。

一个初出茅庐的孩子说这句话,或许会被认为是天真,

而一个经历或者见证了世间所有苦难的成年人,

依然善良、温柔、勇敢、赤城、淡泊名利,

这样的理想出现在他的口中,并且不是出于反话的嘲讽,是源于内心最深处的坚守时,

这份天真,反而成了其伟大的证明。

难以想象,这样人的信念之火到底有多坚定。

自来也说:

“所谓的忍者就是忍人所不能忍,忍受不了饿肚子,而沦落为盗贼的人,根本不能称之为忍者。”

他说:

“人就是在受伤和伤害别人的过程中成长的。”

他还说:

“我坚信那些艰难困苦是上天的考验,而努力活了下来。”