你是道门之人，那么，我想请问真人，何为道？”

他身上的经文仿佛活了过来，随风飘动；背后的法相也随之震动。

仿佛三十六重天之上的众生，异口同音地向清缘发问，那声音犹如潮水般汹涌，直击心灵深处。

对于那些修为尚浅的人来说，这股声音的冲击足以让他们的精神防线瞬间崩溃，陷入混乱之中。

然而，面对这样的质询，清缘的神情却丝毫未变，他单手行礼，从容不迫地回应：“我即是道。”

此话一出，四周顿时一片震惊，无数修士的面色变得微妙起来，他们认为清缘的言论过于狂傲。

唯有觉云面不改色，仿佛对清缘的回答早有所料，既没有表现出惊讶，也不打算就此展开争论。

他转而提出了新的问题：“既然自称为道，理应行为端正。

据我所知，你虽然在人间积累了不少功德，但身边有女子随行，显然未能彻底断绝世俗情感。

既然六根不净，又怎能自称为道？”

觉云的策略可谓高明，他深知清缘不仅智慧超群，法力也极为深厚，若直接与其辩论道学，恐怕难占上风。

因此，他选择从清缘个人德行这一点入手，试图动摇其根基。

然而，对于清缘来说，这一切不过是雕虫小技。

他淡然一笑，反问道：“首座是否严守佛门的戒律？”

觉云稍显迟疑后，肯定地回答：“我自然遵循佛门戒律。”

清缘点头认可，继而又问：“那么，首座是否已成佛？”

“尚未。”

首座坦诚相告，他并未像清缘那般大胆地自封为佛。

接着，清缘语气平和地解释道：“即便是首座这般勤勉修行之人，一生恪守戒律，亦未能成佛。

这说明，持戒并非成佛证道的唯一途径，而只是一种辅助修行的方法。”

此言令觉云眉头紧锁，却无法找到反驳的理由。

清缘巧妙地运用对手自身的例子，证明了持戒并不是成佛的必要条件，它仅仅是为了净化心灵的工具。