妆点好山水，接下来就进入正式的“天婚”环节了，“天婚”采用的是“六礼”。

“六礼”是周礼，这是正礼！

天庭的建立，与“周”这个朝代是息息相关的，因此它对天庭来说、意义相当特殊，其痕迹在天庭处处可见。

周礼中又把“婚礼”称为“昏礼”。

古籍《礼记·昏礼》上载：

“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。”

“是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筵几于庙……”

“而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。”

即“六礼”共分为“纳彩”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”。

这六个礼法，就是由求婚至完婚的整个结婚过程，想要顺利走完这个过程，有一个重要角色是不可或缺的。

那就是“媒人”。

而王衍，就是焦平的媒人。

焦平对王衍这个人的看法，就是你永远不能信任他，但同时又永远可以用他，因为他的确是一个极有能力的人。

因此焦平就可着劲儿的折腾他。

特别是一些无关大局、却又不得不办的琐屑杂事，全都一股脑郑重其事的交给他，要求他给办得漂漂亮亮的。

他为什么来这里？来了想干什么？这些焦平都不知道。

然而却不用去知道，他只需要不断安排杂事给王衍去做，一件接一件、让他忙得停不下来就行。

我不需要知道你的目的，我直接给你不断确立目的、让你一直“鬼打墙”！

……

按照周礼的形式来进行，“天婚”的第一个环节就是，就是“纳彩”。

“纳彩”是“六礼”之首。

意即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚。

王衍忙完妆点山水之后，又向焦平面禀过进度，就择了吉日吉时、携了雁贽为礼，去往天庭“纳彩”，问女方意见。

其实也没有什么好问的。

这本来就是天庭那边坚持要赐婚，你过去问，人家又怎么可能会不同意呢？

所有人都心知是怎么一回事，但所有人又都配合装着糊涂、不去提那回事。

故而，该走的流程必须走，而且还得走得煞有介事、有模有样才行。

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