“唱戏了、唱戏了”，大家奔走相告，这种场合必须要通知亲朋好友，七大姑八大姨都是要告知的，因为唱戏是一个村子业余文化生活中最大的事情，一般只有在正月农闲或者是庆丰收的时候才唱大戏的。

刘之野也不知道当年唱戏是怎么收费的，反正从大人们骄傲的眼神中能看出来肯定价格不菲。

通知亲戚们来看戏，这也是一件大事。

首先要通知女儿、外夫、外母娘、表亲全家总动员，能想到的亲戚都要通知到，招呼兄弟姊妹们都来看大戏。

这也是亲戚们聚会见面的好机会，特别是未过门的媳妇，更是最重要的嘉宾，未来的婆家一定要拿出最大的诚意让对方满意。

赶上牛车接亲戚，这是大伯与父亲的任务。

当年出门的主要交通工具是一辆马车，刘之野出于好奇也和父亲刘竟斋一起去了。

那时候的冬天真冷，马车又慢，刘之野实在冻得忍受不住了就下来走走，不停地跺跺脚、搓搓手，捂热之后再坐上车子。

其实亲戚们离得都不太远，有五六里路的，有十五、六里路的，最远的也不过二十几里。

如今回想起来，无论如何也理解不了当初的路程竟是那么遥远。

“一唱戏，鸡的头就开始疼了！”当年，奶奶对刘之野开玩笑地说。

刘之野这些小孩子却高兴得合不拢嘴，因为能吃上好吃的了，既有鸡肉又有炸油糕，也能花一个大子儿买个小喇叭吹吹。

唱戏更是小商小贩的巨大商机。人家的消息很灵通，像赶集般蜂拥而至，有卖小孩鞋帽玩具的，有卖布匹的，有卖香烟的，有卖瓜子的，有卖糖葫芦的.

这个时候，村里的男女老少尤其是小伙子、小媳妇都会精心打扮一番，在看戏的时候亮亮相，就连平时不喜欢出门的大姑娘也要露个面。

这种场面就像过年那天一样，大家都要穿上新鞋、新衣服到街上走一走、站一站，故意展示一下自己的新气象。

爱操心的大娘就会和大家说一说，老三家的女孩子也长大了，该找对象了。

到了晚上就更热闹，年轻人出来本来就不是为了看戏，而是为了搞对象。

男孩子们看看这个姑娘是谁家的女儿，瞧瞧那个姑娘是谁家的亲戚，看见长得漂亮的姑娘就向人家打一声口哨，这算是当时年轻人的一种问候方式。

女方如果表示友好或同意的話，就抿嘴回头莞尔一笑；如果看不上的话，就头也不回地快步走开。

三叔公刘元海当年和她媳妇莲花就是在唱戏的时候搞上对象的。

村里唱戏也是人们走亲访友的好机会。人们问长问短，看谁家的亲戚来了，来了多少亲戚，都是谁来了。

唱戏的时候也是左邻右舍相互攀比的时候，吃得好赖不重要，关键是看谁家的亲戚来得多，这也是显摆人缘好坏、人气旺衰的时机。

唱戏最令人头疼的事情莫过于为抢占座位而争吵，剧场是露天的，演员在台上表演，观众在台下观看。

你说你来得早放了砖头，他说他来得早做了记号，各说各的理而纠缠不休。

在旁观者极力劝解说和之下，一场风波很快就风平浪静。

而占座位的小孩子们根本看不懂戏，唱戏的锣鼓声一响起来就开始睡觉，戏唱完了，他们的觉也醒了，于是跟着大人们高高兴兴地回家了。

“看戏啦！看戏啦！”一个身影冲向剧院。是的，你没看错，那个人就是刘之野的戏迷爷爷。

老爷子很喜欢唱戏。清晨，爷爷在院子里“啊啊啊”地练着嗓子。

等到7点多，老爷子就进入唱戏的环节了。唱戏时，爷爷的声音洪亮，唱出来十分动听，有那么几分戏曲味。

爷爷抬了抬手臂，把头微微仰起：“……我是又无有埋伏又无有兵，你不要胡思乱想心不定，来来来，请上城来听我抚琴……”《空城计》的最后一句落地，爷爷的晨练结束了。

老爷子不仅在生活中喜欢唱戏，也喜欢扮演戏里的角色。

一身红大袍，手里拿着一把扇子，脚上穿着一双黑色的高底鞋，把大袖子一甩，可神气了！

每次他走在大街上，一旁的路人就会问：“您老，今儿个又听了什么戏，扮了什么角色啊？”

如今，随着刘家庄人们温饱问题的得以解决，家家开始过上了富裕的生活。

刘家庄村集体经济开始腾飞后，村委会根据当前形势和村民的需求，出资购置了唱戏的行头和乐器，以根红苗正的青年民兵团员为主，组建了文艺戏团。

也是利用忙闲季节，在一些老艺人的传授下，排练一些形势需要的剧目，寓教于乐，还可以丰富村民们的精神文明。

开始是一些忆苦思甜内容的戏，如：因为家贫用一块银圆就把自己女儿卖给地主家做佣人的《一块银元》、祖孙三辈子在一家地主家做长工、受尽折磨的《三世仇》等，以及《卷席筒》《徐策跑城》《打金枝》《算粮》……