他将宋时的马也交给门口家人，拿出他钦差老爷颐指气使的气派说：“你等去把我车里的东西搬出来。都是些大同特产之物，是我回来时叫人在那里搜集的，京里也难得那么地道的东西。里面别的还差着些，却有几样药材难得，你们好生收拾了，待会儿拿到厅里。”

他是亲眼见过沙场的人，能临阵决断，换将迎敌的人。虽没像宋时想象的狙击过鞑靼王子，可也站在城头看着下面虏寇攻击，跟着诸将一起组织守城防御的人。主持军务久了，自有一股令人畏服的气质，别说那些家人对他言听计从，连宋时都觉得他气质不同往日，威严了许多，进门路上来来回回地多看了他好几眼。

他便大大方方地回望宋时，从袖中取出那把游标卡尺，低声说道：“前蒙师弟请祖父派人捎来此尺，我便日夜贴身放着，不敢稍离。尺中之意我都已解出，故作《鹦鹉曲》答之，师弟可还满意不？”

不不，你解作了！我不会作曲！别说《鹦鹉曲》，上辈子中学就学的《天净沙》我都不会填！

宋时倔强地摇着头，桓凌却自顾自地：“我知道师弟以尺寄情，是取魏武主簿繁钦的《定情诗》之意。‘我出东门游，邂逅承清尘。思君即幽房，侍寝执衣巾……’”

外院人被他支走了，里头还没人迎上来，他就公然在光天化日之下念起了情诗。

宋时简直想捂着耳朵不去听，可他念诗的声音小，捂耳朵的动静他，只好强忍着听他一句句“何以致拳拳”“何以致殷勤”。而念罢“何以答欢忻”两句，本该接“何以结愁悲”，他却擅自改成了“何以慰愁肠，抱尺双鸳鸯”。

宋时全身汗毛都要给他激起来了，连声道：“不对，不是，我没这么想，我当时想的是‘何以寄情义，游标一卡尺’……”

何以寄情意？

桓凌惊喜得几乎忘了走路，猛地顿在原地，双目死死盯着宋时，微微翕动嘴唇，仿佛求他再说一次。

不管宋时怎么解释那义是兄弟间有情有义的“义”，而不是情意绵绵的“意”，也洗不白他脱口而出的这句诗……就改自《定情诗》了。

作者有话要说：　　昨天的战事参考了明代九边军镇体制研究，作者赵现海

第116章

二人走过穿堂，到内院门口, 宋家大哥二哥便出来相迎。

两兄弟都穿着新换的大衣裳, 看着倒像待客似的隆重。桓凌几个月前到他家都已经出入不避了, 见他们又客气地来，倒怕他们疏远了自己, 忙先叫了大哥二哥，让他们不必这样客气。

宋晓道：“你一别数月，风尘仆仆地回京, 我们自然要给你接风洗尘。”又看了一眼低眉垂眼不敢看人, 仿佛犯了什么错似的宋时, 问道：“时官儿是同你一起回来的么？”