刘师爷惊讶道：“还不曾治经？”

别说户部郎中之子，就是一般读书人家的孩子，也该七八岁就学熟了四书的，这位公子生了这么副玲珑通透的模样，却才刚刚通读四书，还没正式读经？

他那阵惊讶过去，又觉得失口，悄悄垂目瞟了崔燮一眼。见他眼神闪避，误以为他是惭愧于自己学习进度太慢，便温言安慰道：“科考之要义就在熟读圣人经义和朱子的注释，站在圣人角度立言。似崔公子这样多花时间夯实基础，胸中学问自可厚积而薄发，反而比那些一味求快，尚未吃透经卷就学做题的，做出来的文字更沉稳扎实。”

虽是这么说，刘师爷还是觉得自己失言，当面戮破了上官之子不学无术的真相。他心里十分尴尬，再待着也觉无味，留下傅知州亲笔给他题的诗和一套新制的文房四宝，便匆匆离去了。

第6章

刘师爷走后，崔燮这里又陆续有许多人上门。

他以户部郎中之子，协助锦衣卫擒拿妖人的义士身份寄住在客栈里，知州又遣心腹来看过他，不管为了什么，本州上下官吏乃至当地大族都不肯落人后，或亲自上门，或遣人看望他。客栈里每天高朋来往之势，差不多就像后世网红住院，记者和媒体人前赴后继地赶来采访一样。

当然，众人都默契地忘了他的屁股是让亲爹打烂的，只当他身上的伤全是为了擒拿妖人受的。

这些人来之前得了刘师爷提点，从不提什么八股文章、诗辞歌赋，见面夸他几句“神清气朗”“龙章凤姿”，便开始说些本地风土民俗，送几套永顺堂新印的说唱词话。崔燮绞尽脑汁地学着明朝人说话，有不懂的地方就装没听见，涉及家人的直接低头垂泪，然后捧砚就会心疼地替他回答，好歹没露出太多破绽。

应付走了客人之后，他还得装着怀念父母和京城生活，慢慢从捧砚父子嘴里套话，了解原身的亲朋好友和过往生活。

捧砚特别心软，只要他叹叹气，说几句想家的话，就会跟他一起回忆在家时的情形；而崔源是从小跟着他父亲的，对父辈的情况十分熟悉，给他换伤药时也常常说“夫人若在”怎么样怎么样。

经过十来天的艰苦斗争，他总算摸清了原身的家庭关系。

崔家祖上是永乐年间从南方被迫迁到北直隶的人家之一，祖上崔老太公却很会种地经营，挣下了十来顷上好的水浇地。到他祖父这一代，因为生了崔榷这个会读书的聪明儿子，为供他上学，就将田地佃与人耕种，带着妻儿搬到了迁安县城里。

崔榷十八岁上，娶了府城一个实职千户的女儿刘氏，夫人虽然是军户出身，人却十分风雅，能跟丈夫诗词酬唱。成亲后崔榷就在科场上一路高歌猛进，成化二年考中进士，选了京官，之后便把父母妻子接进京城，县里的宅子典给了一个开馆授徒的生员。

不幸的是，他官场得意了，家里却一直不顺当。老太爷进京后两年就中风了；紧接着刘夫人因为怀着身子侍疾，累得动了胎气，难产去世；老夫人又要侍奉丈夫又要照看刚出世的孙子，没过几年也积劳成疾，得了心疼病，只得把小崔燮送到外院念书，自己在上房里念佛养病。

刘夫人去世后，崔榷觉得这都因祖坟风水出了问题，便回乡重修了祖坟，又将祠堂迁入京城，从此便不再回迁安。那之后他另娶了一户致仕京官的女儿，也就是现在的夫人徐氏主持家务，转年就生了次子崔衡。