而真品，即使在自然光下也看不清刻工，只有在内壁向外照，才能看清画纹和天字款暗刻。

而且其画风流畅，无呆板现象。

真品是先刻在瓷胎上，后上釉。

而现代仿品是在釉上刻画后处理，有质的不同。

如薄胎器，无手工拉坯，由内向外慢慢变薄，此器就有问题了。

但是，谁又能限制古人，就一定要这么做？

怎么做重要吗？最终做出来的效果，才是最重要的啊！

还有，蛋壳杯四五千年前就有了。

到了明代各种工具更齐全，很多技术也更加成熟，因为陈文哲知道的，古代匠人就有独特制胎方法。

所以，仅仅被专家一句话就否定了，太不象话！

原来陈文哲就是看热闹，他们谁说的，他感觉都对。

现在却不一样了，虽然他能仿制出那么一只薄胎杯子，但是，此时想想，那件杯子应该是真品。

毕竟就因为器型有点大，就说是赝品，也太扯了。

天字薄胎杯，重点是暗刻、薄胎。

就因为比大明成化年间制造的薄胎蛋壳杯大了不少，就认为是假的？

就认为把杯子做大的，是因为古人造这种杯子的手艺，已经失传了？

其实想一想就知道这个理由很扯淡，薄胎蛋壳陶杯做的大一些，就容易了？

是，杯子大一点，往杯底写字和在杯壁上留下暗纹，都更方便。

但是，我们都知道，任何东西大了，都会让一些瑕疵，也同时放大，很多细节就全都秋毫必现。

就算是此时的陈文哲，在仿制一些顶级工艺的经典瓷器之时，都不会仿制大型器，为什么？

就是因为大型器不说仿制，就算是随意烧，成功率都低的让人发指。

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