对于建国初期那一代研究者，鉴定东西的问题几乎没有。

因为当时没有现在这种高科技，和大量按比例复制的1:1高仿品。

那个时期过眼的瓷器，几乎都是真品。

但对于现在我们这一代研究者，那就麻烦了。

如果还是只有小学4年级水平，不懂基本的物理化学原理，那就很难突破人云亦云的高度，知其然不知其所以然了。

当然，除了这些科学方面的鉴定知识，你还需要了解历史，人文方面的很多内容。

宋徽宗御提的款，五颜六色的汝窑柴窑，跟爱收这些宝贝的朋友，只能打住，不说。

因为再继续说下去，就得挨骂了。

为什么不说呢？因为说不清楚。

我跟你说汝窑没有水仙盆不能算，得考证出北宋是否有水仙这种植物。

得考证出谁最早把它叫做水仙盆？得考证出不叫水仙盆叫什么？

这些都费脑筋，费时间。

更何况，为了跟说不清的人说清楚，不值。

原归正传，这一次就说说大名鼎鼎的故宫博物院收藏的文物永乐花浇。

目前文博界研究者，对于永乐青花和宣德青花瓷器文物的研究，也就停留在了考证出此器，乃仿中东地区黄铜器所制这一高度。

再有，耿宝昌先生在《明清瓷器鉴定》书中说，宣德花浇无龙柄，永乐花浇为龙柄。

永乐脖子长肚子圆，宣德脖子短肚子扁。

陈文哲曾经特意找来了中东地区的原版，和宣德的集中在一起做对比。

就是为了对比鉴定，搞清楚这些理论是否正确完美。

先看中东原版，除了底足为圈足，口沿外凸，龙柄下部有一类，似于犹太星星的间隔物没有表现出来以外，永乐瓷器应该是比较完美的复制出来了中东原版的要素。

包括原版器物上，器身上以金银器方式，錾刻出来的缠枝花卉纹饰和颈部的一圈凸起。

口沿下方的一条凸棱，都在故宫博物院收藏的这件永乐文物上表现出来，可谓仿得非常好。

故宫博物院收藏的永乐器，仿自中东地区铜器应无大误。