谢青鹤还记得自己从前的推论，却不肯对叶庆绪透露自己的任何底牌，反问道：“你知道什么就说什么，我难道不知道自己是寒江剑派的掌教真人？莫不是你以为你是前人，我是后人，我就该对你顶礼膜拜、言听计从？俗教也说五服之外不计人伦，你掰起指头算一算，我和你差着多少辈儿了？”

叶庆绪明知道他是在胡搅蛮缠，也拿他没有办法。

他两人现在能保持着相安无事的状态，是因为彼此都拿着对方的弱点。

——叶庆绪不能让谢青鹤身死，是要以谢青鹤的皮囊辖治群魔。谢青鹤也不能杀死叶庆绪，因为叶庆绪如今穿着的是上官时宜的皮囊。

原本叶庆绪以为谢青鹤失了爽灵就是个笨蛋可以随意差遣支配，哪晓得幽精也不好对付。

“这句话说错了。”叶庆绪缓缓吐字，每一句话都说得很慎重，“你我本是兄弟，并不差辈。”

“哦？”谢青鹤把记忆里的宗门谱系都顺了一遍，皮笑肉不笑地问道：“那我是‘作、金、度、世’四位君子中的哪一位？”

叶庆绪当时在寒江剑派的地位，与上官时宜、谢青鹤一样，在拜入山门之始就被确立了掌门弟子的身份。所谓“作金度世”四位君子，正是前代掌教为叶庆绪选定培养的四位师弟。

俗曰，金不可作，世不可度。抱朴子曰，金可作，世可度。

这就是凡人与修家截然不同的两种处世心态。凡人认为黄金是天生的，人也不可能度化成仙。修家认为，通过修行，人不但可以点石成金，也可以飞升登真。

叶庆绪所在的年代，正是修众志兴满满、向往飞升登真的时候。前任掌教替叶庆绪栽培的四位师弟，分别以“作、金、度、世”为号，是赫赫有名的仙门四君子，这四位君子至今留有偶像立在寒江剑派东南西北四方门户，其名气甚至比叶庆绪祖师还大几分。