按照未来历史发展的脉络，女子“缠足”，可不是大门不出二门不迈。

眼见钟相唯一的“弟子”将崔翰辩得哑口无言，众人异彩连连。

终于东道主青山寺的主持站出来，缓和了紧张的气氛。

崔翰心里呕出了血，面上却还要装作受教的谦逊模样。

只是到底不太自然了。

外人暗讪，崔翰怕也是“徒有虚名”。

在场众人岂能没有在心中不赞同崔翰的人，但谁让崔翰站在“仁”的大义上，谁敢反驳。

就是心思不纯粹，喜好美色享受，功名利禄，也只能表示受教。

否则他们便成了小人。

这是为何各家各派没能反驳的原因。

现在钟相高足大胆发言，另辟蹊径，他们也就不必顾及。

尤其是崔翰的理学，在江南虽然倍受推崇，却也不是没有对手。

江南三大书院之一的嘉湖书院，便是最大的对手。

不比知行书院学生出身清贵，嘉湖书院更加开放。

不看出身，全凭才华。

大周先祖建朝之初受商人资助，因此特意下旨，恩准商户参加科举。

江南交通便利，对内对外商贸繁荣，商旅如织。

士农工商观念根深蒂固。

大商户自是想要改换门庭，如此商户出身的学子不绝如缕。

开放包容的嘉湖书院便成了最好的选择，更因此形成了嘉湖学派。

嘉湖学派和商人有着千丝万缕的关系，不免受其影响，偏向于实用主义。