那自在随意落在乐声之中，得了况远的赞扬：“便是如此，乐为心声，本就不该有什么束缚。”

世人眼中的身份地位，阶级规矩，通通都不能成为乐声的束缚，因为心始终都是自由的。

所有的曲调定式，不过是后学之人不敢弃前人之言，以为范本，方便求学，其实真正论起来，会了指法，又哪里需要有一定的曲式呢？我所作者，前无古人后无来者，如此方为最，可称雄。

况远追求的便是那种“乐传心声”，什么规矩，什么定式，都不在他的思考范围之内，若只能在规矩之内奏乐，那乐声又能传达多远呢？

想要与天地相合，就要先有能够传达到天地间，自由广阔的乐声才可。

这种道理，乐师不是不明白的，只不过很多时候，人活世间，又怎能不受世间所累？

也就是况远，抛弃了家族，没了亲故，什么都没有了，方才能够奏出那等无拘无束的近乎升华的乐声来。

若是现在有人听了况远的乐声，再想起当年，恐怕也要感慨一句“不经挫折，无以为乐”吧。

有些技艺，便如那冬日梅花，不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？总要有一番变故挫折，方才能够脱胎换骨，真正离了那凡俗。

这层感悟，况远不曾提起，他自认挫折尚且不够，只按部就班地教导纪墨，看他箫声有所成，便没再让他继续练习吹箫，而是换了乐器。

“钟多为编钟，可奏整乐，只编钟为礼乐，非寻常可得，我以小编钟教你，简学宫廷礼乐。”