支教老师比同学们还会玩，什么“瞎子摸鱼”“老鹰抓小鸡”大家玩得不亦乐乎。等玩得累了，老师和同学们围成一个圈，坐在一起休息。

“老师，你的鞋呢？”有同学们。

本来两个女老师穿的高跟鞋，男老师穿的皮鞋，但在这里几天之后，他们纷纷换成了苗族布鞋和解放鞋。山路崎岖，还是穿这种鞋舒服。

“老师的鞋放起来了。”支教老师说：“因为老师觉得你们的鞋很好看。”

“我的鞋是我妈做的！”同学们很高兴：“我奶奶也会做。”

“我也是！”

“我也是！”

“老师。”又有同学问：“你们外面的人都穿高跟鞋吗？”

“不是的。”老师说：“外面也有布鞋，只不过和你们的不一样。”

这群小孩，对外面的印象停留在“县城”，有的去过县城，比如石黛，有的从未去过县城，比如牛果果。听寨子里的大人说，城里有很多很多好玩的东西，那里灯红酒绿，繁华似锦。那里仿佛另外一个世界，与苗寨大相庭径。

“等你们长大了，一起努力。”支教老师说：“就会脱离贫困的。”

然而路过的周校长听到这话，却停了下来，他似乎有不同意见：“段老师，我想我应该纠正一下，这里的人只有贫，没有困。”

若真追究起来，苗人的历史可有上千年。苗人的祖先是蚩尤，也有过极盛之时的高光时刻。在漫漫历史长河中，苗人几经演变，散落各地，形成了白苗、花苗、红苗等不同支系。水春寨及其周边苗寨，就自称红苗，属红苗流派。