大概明白了这些,我们也就能够理解，为什么会说刘向刘歆父子是王莽篡汉的一大推手，也可以稍微辨清王莽篡汉的一大特点。

简单得讲,就是大手笔，来龙去脉都得找出正统官方前来背书,很有我们对于礼家宣扬繁文缛节这种刻板印象的风范。

本质还是因为在必然与偶然性的催生下,王莽作为那个代汉者已经成为了大势所向,作为优胜者，他可以具备挑剔的优容。

但是曹丕，或者说曹家父子，整个曹魏政权呢

原本还在恍惚中的心神，冷不丁被熟悉的名字拽回了尘世之间。曹操愣了一下,然后终于在那难以言说的震撼中，寻回了自己最初的念头

是啊，后世人讲王莽，本来为着的是说子桓，是说他们大魏的禅代。

于是强把那所有的困惑和不解压下,他逼迫自己全神贯注，静待着自己的继承人给出他未来的做法。

曹丕是被动的。

“说什么被动”

刘备的冷笑声，在后世人话音刚落的刹那便在室内响起。按住腰侧剑柄的手上,暴起的是接近狰狞的青筋。

“还有人逼着他们篡汉不成这天子之位,难不成还能真的是天下落下来的还能真的是皇帝心甘情愿禅让给他们的”

就算真的有古代禅让贤人君子的传说,可是当今那位陛下哪里是真的谦逊的性子曹家父子又怎么可能真的鼓动了对方禅让的心思

这样的说法简直荒谬到刘备只想嗤笑，可是更进一步的发言还没说出口，却被诸葛亮稍微按住了情绪。

“不是那个被动。”

心细的谋士拧着眉“它的被动的用法，是和王莽相对”

这话说得太绕，刘备一时没转过弯来,愣住的时刻刚好等到后世人接下来的发言。

他还没有王莽那份狂气的从容纵然曹魏内部的朝堂上下，对于他的禅让已经是大家心照不宣的故事，可是到底南方还有着吴蜀两个政权呢。

固然东吴不会是什么阻碍。

孙权就等着他们大魏挺身而出，最先迈出诸侯称帝那一步，把他头顶上那个汉朝将军的盖子给揭开，方便他自己乘势而起呢，自然不可能有什么反对。

可是蜀汉那边还是个彻头彻尾的麻烦。

就算他们政治上掌控了天子的大义，麾下贤臣良将竞相亮相，占据了自一里头文化幸存以来，华夏共同体意识漫长的中原认同的地带。货币经济虽然粗糙，但瑕不掩瑜，农耕经济尚且，把控着对外交流的话语权，是一些外国政权认可的中原正统。

但是蜀汉作为汉朝血脉的正统延续者，有它在西南虎视眈眈着，曹魏怎么也不好像王莽那样，为了自己上位得舒服，想怎么搞就怎么搞吧

啊，原来你说这个被动啊

发现是自己神经敏感会错了意，刘备有些尴尬地悻悻然收回了按在腰侧的手。

唔，下

次做决定之前果然还得好好考虑一下，不能被感情太过操控住了

认真反省了一下自己，他重新坐得端正。

所以比起王莽之时的花样频出，曹魏对自己天命的宣称就显得朴素了一点。

虽然也有黄龙、凤凰这样的活物来作为祥瑞的启示，更多的还是出在千余年来文王、孔子传下的图谶，玩弄起文字的把戏来。

比如说孔子传下的春秋玉版谶上，就有“代赤者魏公子”，赤指的当然是赤帝子汉朝皇帝，而魏公之子，除了曹丕还能有谁呢

又比如说那句“许昌气见于当涂高”，说当着道路而高大的，莫过于宫门外两个观阙，而其名为“象魏”，所以代汉者当涂高就是魏当代汉的启示，然后再把这句话延伸开去，说是从光武皇帝之时便已经引用前面还有半句“受以丞相”呢，错不了了

刘秀

活用谶纬者必遭谶纬背刺是吧

光武皇帝当场一个心梗这谶纬是信不得了

乐，秀儿是说过这句话，但前面不还有连着的一句“汉家九百一十岁，以蒙孙亡”吗